Sal 90:1
La eternidad de Dios y la transitoriedad del hombre
Señor, tú nos has sido refugio
De generación en generación.
Sal 90:2 Antes que naciesen los montes
Y formases la tierra y el mundo,
Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.
Sal 90:3 Vuelves al hombre hasta ser quebrantado,
Y dices: Convertíos, hijos de los hombres.
Sal 90:4 Porque mil años delante de tus ojos
Son como el día de ayer, que pasó,(A)
Y como una de las vigilias de la noche.
Sal 90:5 Los arrebatas como con torrente de aguas; son como sueño,
Como la hierba que crece en la mañana.
Sal 90:6 En la mañana florece y crece;
A la tarde es cortada, y se seca.
Sal 90:7 Porque con tu furor somos consumidos,
Y con tu ira somos turbados.
Sal 90:8 Pusiste nuestras maldades delante de ti,
Nuestros yerros a la luz de tu rostro.
Sal 90:9 Porque todos nuestros días declinan a causa de tu ira;
Acabamos nuestros años como un pensamiento.
Sal 90:10 Los días de nuestra edad son setenta años;
Y si en los más robustos son ochenta años,
Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo,
Porque pronto pasan, y volamos.
Sal 90:11 ¿Quién conoce el poder de tu ira,
Y tu indignación según que debes ser temido?
Sal 90:12 Enséñanos de tal modo a contar nuestros días,
Que traigamos al corazón sabiduría.
Sal 90:13 Vuélvete, oh Jehová; ¿hasta cuándo?
Y aplácate para con tus siervos.
Sal 90:14 De mañana sácianos de tu misericordia,
Y cantaremos y nos alegraremos todos nuestros días.
Sal 90:15 Alégranos conforme a los días que nos afligiste,
Y los años en que vimos el mal.
Sal 90:16 Aparezca en tus siervos tu obra,
Y tu gloria sobre sus hijos.
Sal 90:17 Sea la luz de Jehová nuestro Dios sobre nosotros,
Y la obra de nuestras manos confirma sobre nosotros;
Sí, la obra de nuestras manos confirma.
martes, 29 de noviembre de 2011
CONVERSACIONES CON DIOS. (pelicula completa con audio en español).avi
Sal 95:1
Cántico de alabanza y de adoración
Venid, aclamemos alegremente a Jehová;
Cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación.
Sal 95:2 Lleguemos ante su presencia con alabanza;
Aclamémosle con cánticos.
Sal 95:3 Porque Jehová es Dios grande,
Y Rey grande sobre todos los dioses.
Sal 95:4 Porque en su mano están las profundidades de la tierra,
Y las alturas de los montes son suyas.
Sal 95:5 Suyo también el mar, pues él lo hizo;
Y sus manos formaron la tierra seca.
Sal 95:6 Venid, adoremos y postrémonos;
Arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor.
Sal 95:7 Porque él es nuestro Dios;
Nosotros el pueblo de su prado, y ovejas de su mano.
Si oyereis hoy su voz,
Sal 95:8 No endurezcáis vuestro corazón,(A) como en Meriba,
Como en el día de Masah en el desierto,
Sal 95:9 Donde me tentaron vuestros padres,
Me probaron,(B) y vieron mis obras.
Sal 95:10 Cuarenta años estuve disgustado con la nación,
Y dije: Pueblo es que divaga de corazón,
Y no han conocido mis caminos.
Sal 95:11 Por tanto, juré en mi furor
Que no entrarían en mi reposo.(C) (D)
Cántico de alabanza y de adoración
Venid, aclamemos alegremente a Jehová;
Cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación.
Sal 95:2 Lleguemos ante su presencia con alabanza;
Aclamémosle con cánticos.
Sal 95:3 Porque Jehová es Dios grande,
Y Rey grande sobre todos los dioses.
Sal 95:4 Porque en su mano están las profundidades de la tierra,
Y las alturas de los montes son suyas.
Sal 95:5 Suyo también el mar, pues él lo hizo;
Y sus manos formaron la tierra seca.
Sal 95:6 Venid, adoremos y postrémonos;
Arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor.
Sal 95:7 Porque él es nuestro Dios;
Nosotros el pueblo de su prado, y ovejas de su mano.
Si oyereis hoy su voz,
Sal 95:8 No endurezcáis vuestro corazón,(A) como en Meriba,
Como en el día de Masah en el desierto,
Sal 95:9 Donde me tentaron vuestros padres,
Me probaron,(B) y vieron mis obras.
Sal 95:10 Cuarenta años estuve disgustado con la nación,
Y dije: Pueblo es que divaga de corazón,
Y no han conocido mis caminos.
Sal 95:11 Por tanto, juré en mi furor
Que no entrarían en mi reposo.(C) (D)
Apolonio fue sano del estomago
Jer 10:1
Los falsos dioses y el Dios verdadero
Oíd la palabra que Jehová ha hablado sobre vosotros, oh casa de Israel.
Jer 10:2 Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las naciones las teman.
Jer 10:3 Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leño del bosque cortaron, obra de manos de artífice con buril.
Jer 10:4 Con plata y oro lo adornan; con clavos y martillo lo afirman para que no se mueva.
Jer 10:5 Derechos están como palmera, y no hablan; son llevados, porque no pueden andar. No tengáis temor de ellos, porque ni pueden hacer mal, ni para hacer bien tienen poder.
Jer 10:6 No hay semejante a ti, oh Jehová; grande eres tú, y grande tu nombre en poderío.
Jer 10:7 ¿Quién no te temerá, oh Rey de las naciones?(A) Porque a ti es debido el temor; porque entre todos los sabios de las naciones y en todos sus reinos, no hay semejante a ti.
Jer 10:8 Todos se infatuarán y entontecerán. Enseñanza de vanidades es el leño.
Jer 10:9 Traerán plata batida de Tarsis y oro de Ufaz, obra del artífice, y de manos del fundidor; los vestirán de azul y de púrpura, obra de peritos es todo.
Jer 10:10 Mas Jehová es el Dios verdadero; él es Dios vivo y Rey eterno; a su ira tiembla la tierra, y las naciones no pueden sufrir su indignación.
Jer 10:11 Les diréis así: Los dioses que no hicieron los cielos ni la tierra, desaparezcan de la tierra y de debajo de los cielos.
Jer 10:12 El que hizo la tierra con su poder, el que puso en orden el mundo con su saber, y extendió los cielos con su sabiduría;
Jer 10:13 a su voz se produce muchedumbre de aguas en el cielo, y hace subir las nubes de lo postrero de la tierra; hace los relámpagos con la lluvia, y saca el viento de sus depósitos.
Jer 10:14 Todo hombre se embrutece, y le falta ciencia; se averg:uenza de su ídolo todo fundidor, porque mentirosa es su obra de fundición, y no hay espíritu en ella.
Jer 10:15 Vanidad son, obra vana; al tiempo de su castigo perecerán.
Jer 10:16 No es así la porción de Jacob; porque él es el Hacedor de todo, e Israel es la vara de su heredad; Jehová de los ejércitos es su nombre.
Los falsos dioses y el Dios verdadero
Oíd la palabra que Jehová ha hablado sobre vosotros, oh casa de Israel.
Jer 10:2 Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las naciones las teman.
Jer 10:3 Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leño del bosque cortaron, obra de manos de artífice con buril.
Jer 10:4 Con plata y oro lo adornan; con clavos y martillo lo afirman para que no se mueva.
Jer 10:5 Derechos están como palmera, y no hablan; son llevados, porque no pueden andar. No tengáis temor de ellos, porque ni pueden hacer mal, ni para hacer bien tienen poder.
Jer 10:6 No hay semejante a ti, oh Jehová; grande eres tú, y grande tu nombre en poderío.
Jer 10:7 ¿Quién no te temerá, oh Rey de las naciones?(A) Porque a ti es debido el temor; porque entre todos los sabios de las naciones y en todos sus reinos, no hay semejante a ti.
Jer 10:8 Todos se infatuarán y entontecerán. Enseñanza de vanidades es el leño.
Jer 10:9 Traerán plata batida de Tarsis y oro de Ufaz, obra del artífice, y de manos del fundidor; los vestirán de azul y de púrpura, obra de peritos es todo.
Jer 10:10 Mas Jehová es el Dios verdadero; él es Dios vivo y Rey eterno; a su ira tiembla la tierra, y las naciones no pueden sufrir su indignación.
Jer 10:11 Les diréis así: Los dioses que no hicieron los cielos ni la tierra, desaparezcan de la tierra y de debajo de los cielos.
Jer 10:12 El que hizo la tierra con su poder, el que puso en orden el mundo con su saber, y extendió los cielos con su sabiduría;
Jer 10:13 a su voz se produce muchedumbre de aguas en el cielo, y hace subir las nubes de lo postrero de la tierra; hace los relámpagos con la lluvia, y saca el viento de sus depósitos.
Jer 10:14 Todo hombre se embrutece, y le falta ciencia; se averg:uenza de su ídolo todo fundidor, porque mentirosa es su obra de fundición, y no hay espíritu en ella.
Jer 10:15 Vanidad son, obra vana; al tiempo de su castigo perecerán.
Jer 10:16 No es así la porción de Jacob; porque él es el Hacedor de todo, e Israel es la vara de su heredad; Jehová de los ejércitos es su nombre.
Video Capítulo: El Hijo Pródigo Lucas 15:11-32
Luc 15:1
Parábola de la oveja perdida
Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírle,
Luc 15:2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come.(A)
Luc 15:3 Entonces él les refirió esta parábola, diciendo:
Luc 15:4 ¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla?
Luc 15:5 Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso;
Luc 15:6 y al llegar a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido.
Luc 15:7 Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.
Parábola de la moneda perdida
Luc 15:8 ¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla?
Luc 15:9 Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido.
Luc 15:10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.
Parábola del hijo pródigo
Luc 15:11 También dijo: Un hombre tenía dos hijos;
Luc 15:12 y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes.
Luc 15:13 No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente.
Luc 15:14 Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.
Luc 15:15 Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos.
Luc 15:16 Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba.
Luc 15:17 Y volviendo en sí, dijo: !!Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre!
Luc 15:18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
Luc 15:19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.
Luc 15:20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.
Luc 15:21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo.
Luc 15:22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.
Luc 15:23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;
Luc 15:24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.
Luc 15:25 Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegó cerca de la casa, oyó la música y las danzas;
Luc 15:26 y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello.
Luc 15:27 Él le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y sano.
Luc 15:28 Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrase.
Luc 15:29 Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos.
Luc 15:30 Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo.
Luc 15:31 Él entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas.
Luc 15:32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.
Parábola de la oveja perdida
Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírle,
Luc 15:2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come.(A)
Luc 15:3 Entonces él les refirió esta parábola, diciendo:
Luc 15:4 ¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla?
Luc 15:5 Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso;
Luc 15:6 y al llegar a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido.
Luc 15:7 Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.
Parábola de la moneda perdida
Luc 15:8 ¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla?
Luc 15:9 Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido.
Luc 15:10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.
Parábola del hijo pródigo
Luc 15:11 También dijo: Un hombre tenía dos hijos;
Luc 15:12 y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes.
Luc 15:13 No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente.
Luc 15:14 Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.
Luc 15:15 Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos.
Luc 15:16 Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba.
Luc 15:17 Y volviendo en sí, dijo: !!Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre!
Luc 15:18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
Luc 15:19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.
Luc 15:20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.
Luc 15:21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo.
Luc 15:22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.
Luc 15:23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;
Luc 15:24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.
Luc 15:25 Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegó cerca de la casa, oyó la música y las danzas;
Luc 15:26 y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello.
Luc 15:27 Él le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y sano.
Luc 15:28 Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrase.
Luc 15:29 Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos.
Luc 15:30 Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo.
Luc 15:31 Él entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas.
Luc 15:32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.
pelicula el hijo prodigo
Mat 24:15 Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel(C) (el que lee, entienda),
Mat 24:16 entonces los que estén en Judea, huyan a los montes.
Mat 24:17 El que esté en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa;
Mat 24:18 y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa.(D)
Mat 24:19 Mas !!ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días!
Mat 24:20 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo;[a]
Mat 24:21 porque habrá entonces gran tribulación,(E) cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.
Mat 24:22 Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.
Mat 24:23 Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis.
Mat 24:24 Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.
Mat 24:25 Ya os lo he dicho antes.
Mat 24:26 Así que, si os dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está en los aposentos, no lo creáis.
Mat 24:27 Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.(F)
Mat 24:28 Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas.(G)
La venida del Hijo del Hombre
(Mr. 13.24-37; Lc. 21.25-36; 17.25-36; 12.41-48)
Mat 24:29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo,(H) y las potencias de los cielos serán conmovidas.
Mat 24:30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo,(I) con poder y gran gloria.
Mat 24:31 Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.
Mat 24:32 De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca.
Mat 24:33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.
Mat 24:34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.
Mat 24:35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
Mat 24:36 Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre.
Mat 24:37 Mas como en los días de Noé,(J) así será la venida del Hijo del Hombre.
Mat 24:38 Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca,
Mat 24:39 y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos,(K) así será también la venida del Hijo del Hombre.
Mat 24:40 Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado.
Mat 24:41 Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra será dejada.
Mat 24:42 Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.
Mat 24:43 Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa.
Mat 24:44 Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis.(L)
Mat 24:45 ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo?
Mat 24:46 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así.
Mat 24:47 De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá.
Mat 24:48 Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir;
Mat 24:49 y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos,
Mat 24:50 vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe,
Mat 24:51 y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes.
"Los Profetas"
Jehová reanima a Jeremías
Jer 15:15 Tú lo sabes, oh Jehová; acuérdate de mí, y visítame, y véngame de mis enemigos. No me reproches en la prolongación de tu enojo; sabes que por amor de ti sufro afrenta.
Jer 15:16 Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu palabra me fue por gozo y por alegría de mi corazón; porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Jehová Dios de los ejércitos.
Jer 15:17 No me senté en compañía de burladores, ni me engreí a causa de tu profecía; me senté solo, porque me llenaste de indignación.
Jer 15:18 ¿Por qué fue perpetuo mi dolor, y mi herida desahuciada no admitió curación? ¿Serás para mí como cosa ilusoria, como aguas que no son estables?
Jer 15:19 Por tanto, así dijo Jehová: Si te convirtieres, yo te restauraré, y delante de mí estarás; y si entresacares lo precioso de lo vil, serás como mi boca. Conviértanse ellos a ti, y tú no te conviertas a ellos.
Jer 15:20 Y te pondré en este pueblo por muro fortificado de bronce, y pelearán contra ti, pero no te vencerán; porque yo estoy contigo para guardarte y para defenderte, dice Jehová.
Jer 15:21 Y te libraré de la mano de los malos, y te redimiré de la mano de los fuertes.
domingo, 27 de noviembre de 2011
jueves, 17 de noviembre de 2011
Sardis: La Iglesia Muerta - Dr. Armando Alducín
LA GRAN COMICION
Mat 28:16 Mas los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado.
Mat 28:17 Cuando le vieron, le adoraron; mas algunos dudaban.
Mat 28:18 Y llegando Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
Mat 28:19 Por tanto, id, y enseñad a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
Mat 28:20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del siglo. Amén.
Mat 28:16 Mas los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado.
Mat 28:17 Cuando le vieron, le adoraron; mas algunos dudaban.
Mat 28:18 Y llegando Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
Mat 28:19 Por tanto, id, y enseñad a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
Mat 28:20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del siglo. Amén.
domingo, 13 de noviembre de 2011
Orar por la Iglesia Perseguida - Noticias cristiana, conservadora Comentario
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Dr. Jerry Newcombe, la verdad de los Ministerios de AcciónViernes, 11 de noviembre 2011
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ImprimirE-mailDomingo, 13 de noviembre 2011, ha sido designado como el Día Internacional de Oración por la Iglesia Perseguida.
Se prevé que las congregaciones de todo el mundo va a estar orando por aquellos que sufren por el "delito" de creer en Jesús.
En todo el mundo, unos 200 millones de cristianos están en riesgo, simplemente por ser cristianos. Esto es cierto en los países dominantes y los países musulmanes remanente comunista, por ejemplo, China, Corea del Norte, Vietnam y Cuba.
Un día al año, organizado de oración para recordar a aquellos que perseguidos ha estado sucediendo desde 1996. Por lo general, es el segundo domingo de noviembre. Miles de iglesias y organizaciones, así como un sinnúmero de personas, han participado en este ritual internacional.
Según el sitio web, idop.org , que ayuda a organizar los esfuerzos de la oración, "en una escala general, persecución de los cristianos se ha convertido en una crisis humanitaria de proporciones sin precedentes. De acuerdo con los EE.UU. Comisión sobre Libertad Religiosa Internacional, la persecución ha sido especialmente frecuente en países como la India e Irak, mientras que los países de especial preocupación que se conocen desde hace consistente violaciónes de los derechos humanos y religiosos incluyen a Corea del Norte, China y Sudán. "
Cualquier persona que piensa que la persecución y el martirio de los creyentes terminó cuando los romanos dejó de darles de comer a los leones en el Coliseo está muy equivocado.
De hecho, más cristianos fueron martirizados en el siglo 20 solo que en todos los siglos anteriores. (Eso es en parte porque el número de cristianos ha crecido tanto.)
De acuerdo a la iglesia estadístico David Barrett, consistente a lo largo de la historia de la iglesia, uno de cada 200 cristianos, en promedio, se llama al martirio. Esto es cierto en nuestros días. Eso fue cierto en la iglesia primitiva.
Me parece fascinante que cuando Jesús dijo a sus discípulos: «Seréis mis testigos", en Hechos 1:8 , la palabra griega para los testigos no es la palabra de la cual obtenemos la palabra mártir Inglés. Él dijo: "Seréis mis mártires" - testigos de Cristo hasta la muerte.
Debido a que muchos de los primeros cristianos dieron testimonio de Cristo - la muerte - la palabra pasó a significar el que los testigos de Cristo hasta la muerte.
El martirio cristiano no debe ser buscado, pero si sucede, sucede. Es mejor morir que negar a Jesús.
Islam, que surgió de seis siglos después de Cristo, tiene una comprensión muy diferente de la palabra Consideran que los 19 secuestradores del 9 / 11 como "mártires", "mártir". - Los fieles musulmanes que murieron en un estado de Jihad. Misma palabra, es decir, totalmente diferente.
Un musulmán que se convierte en un creyente en Jesucristo (en un país musulmán estricto) hoy en día a menudo se convierte en un mártir en el sentido histórico de la palabra, ya que sólo dejan el Islam (en un país musulmán estricto) en una caja de pino.
Es difícil de creer, pero en nuestro mundo moderno hay un aumento en el número de los mártires cristianos.
Por ejemplo, desde los levantamientos en el mundo árabe se inició a finales del año pasado, en muchos de esos países, es decir, Egipto, los cristianos son a menudo de ser asesinados.
A principios de este mes, el escritor egipcio Essam El Dr. Abdallah señaló que "los manifestantes son masacrados en copto de El Cairo Maspero por el ejército egipcio, lo que demuestra que el objetivo es suprimir los cristianos en Oriente Medio, que se ... pagando un alto precio por las revueltas de la primavera árabe ".
NewsMax informes: "La situación amenaza con empeorar a medida que la primavera árabe elimina los dictadores que, paradójicamente, blindado comunidades cristianas. Las partes que están ganando poder en Libia, Egipto, Túnez y otros países tienden a ser ramas de la Hermandad Musulmana fundamentalista ".
La población cristiana de Irak ha sido devastado en los últimos años. Worldnetdaily.com informes, "los cristianos iraquíes han sido ignorados, así, a pesar de las muchas masacres contra los cristianos asirios en el país durante los últimos dos años ..."
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Dr. Jerry Newcombe, la verdad de los Ministerios de AcciónViernes, 11 de noviembre 2011
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ImprimirE-mailDomingo, 13 de noviembre 2011, ha sido designado como el Día Internacional de Oración por la Iglesia Perseguida.
Se prevé que las congregaciones de todo el mundo va a estar orando por aquellos que sufren por el "delito" de creer en Jesús.
En todo el mundo, unos 200 millones de cristianos están en riesgo, simplemente por ser cristianos. Esto es cierto en los países dominantes y los países musulmanes remanente comunista, por ejemplo, China, Corea del Norte, Vietnam y Cuba.
Un día al año, organizado de oración para recordar a aquellos que perseguidos ha estado sucediendo desde 1996. Por lo general, es el segundo domingo de noviembre. Miles de iglesias y organizaciones, así como un sinnúmero de personas, han participado en este ritual internacional.
Según el sitio web, idop.org , que ayuda a organizar los esfuerzos de la oración, "en una escala general, persecución de los cristianos se ha convertido en una crisis humanitaria de proporciones sin precedentes. De acuerdo con los EE.UU. Comisión sobre Libertad Religiosa Internacional, la persecución ha sido especialmente frecuente en países como la India e Irak, mientras que los países de especial preocupación que se conocen desde hace consistente violaciónes de los derechos humanos y religiosos incluyen a Corea del Norte, China y Sudán. "
Cualquier persona que piensa que la persecución y el martirio de los creyentes terminó cuando los romanos dejó de darles de comer a los leones en el Coliseo está muy equivocado.
De hecho, más cristianos fueron martirizados en el siglo 20 solo que en todos los siglos anteriores. (Eso es en parte porque el número de cristianos ha crecido tanto.)
De acuerdo a la iglesia estadístico David Barrett, consistente a lo largo de la historia de la iglesia, uno de cada 200 cristianos, en promedio, se llama al martirio. Esto es cierto en nuestros días. Eso fue cierto en la iglesia primitiva.
Me parece fascinante que cuando Jesús dijo a sus discípulos: «Seréis mis testigos", en Hechos 1:8 , la palabra griega para los testigos no es la palabra de la cual obtenemos la palabra mártir Inglés. Él dijo: "Seréis mis mártires" - testigos de Cristo hasta la muerte.
Debido a que muchos de los primeros cristianos dieron testimonio de Cristo - la muerte - la palabra pasó a significar el que los testigos de Cristo hasta la muerte.
El martirio cristiano no debe ser buscado, pero si sucede, sucede. Es mejor morir que negar a Jesús.
Islam, que surgió de seis siglos después de Cristo, tiene una comprensión muy diferente de la palabra Consideran que los 19 secuestradores del 9 / 11 como "mártires", "mártir". - Los fieles musulmanes que murieron en un estado de Jihad. Misma palabra, es decir, totalmente diferente.
Un musulmán que se convierte en un creyente en Jesucristo (en un país musulmán estricto) hoy en día a menudo se convierte en un mártir en el sentido histórico de la palabra, ya que sólo dejan el Islam (en un país musulmán estricto) en una caja de pino.
Es difícil de creer, pero en nuestro mundo moderno hay un aumento en el número de los mártires cristianos.
Por ejemplo, desde los levantamientos en el mundo árabe se inició a finales del año pasado, en muchos de esos países, es decir, Egipto, los cristianos son a menudo de ser asesinados.
A principios de este mes, el escritor egipcio Essam El Dr. Abdallah señaló que "los manifestantes son masacrados en copto de El Cairo Maspero por el ejército egipcio, lo que demuestra que el objetivo es suprimir los cristianos en Oriente Medio, que se ... pagando un alto precio por las revueltas de la primavera árabe ".
NewsMax informes: "La situación amenaza con empeorar a medida que la primavera árabe elimina los dictadores que, paradójicamente, blindado comunidades cristianas. Las partes que están ganando poder en Libia, Egipto, Túnez y otros países tienden a ser ramas de la Hermandad Musulmana fundamentalista ".
La población cristiana de Irak ha sido devastado en los últimos años. Worldnetdaily.com informes, "los cristianos iraquíes han sido ignorados, así, a pesar de las muchas masacres contra los cristianos asirios en el país durante los últimos dos años ..."
Iglesia Bautista de la Gracia: México
Ose 14:1
Súplica a Israel para que vuelva a Jehová
Vuelve, oh Israel, a Jehová tu Dios; porque por tu pecado has caído.
Ose 14:2 Llevad con vosotros palabras de súplica, y volved a Jehová, y decidle: Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y te ofreceremos la ofrenda de nuestros labios.
Ose 14:3 No nos librará el asirio; no montaremos en caballos, ni nunca más diremos a la obra de nuestras manos: Dioses nuestros; porque en ti el huérfano alcanzará misericordia.
Ose 14:4 Yo sanaré su rebelión, los amaré de pura gracia; porque mi ira se apartó de ellos.
Ose 14:5 Yo seré a Israel como rocío; él florecerá como lirio, y extenderá sus raíces como el Líbano.
Ose 14:6 Se extenderán sus ramas, y será su gloria como la del olivo, y perfumará como el Líbano.
Ose 14:7 Volverán y se sentarán bajo su sombra; serán vivificados como trigo, y florecerán como la vid; su olor será como de vino del Líbano.
Ose 14:8 Efraín dirá: ¿Qué más tendré ya con los ídolos? Yo lo oiré, y miraré; yo seré a él como la haya verde; de mí será hallado tu fruto.
Ose 14:9 ¿Quién es sabio para que entienda esto, y prudente para que lo sepa? Porque los caminos de Jehová son rectos, y los justos andarán por ellos; mas los rebeldes caerán en ellos.
Bautistas Reformados de Bogotá | Sola scriptura, sola fide, sola gratia, solus Christus, soli Deo gloria
Bautistas Reformados de Bogotá | Sola scriptura, sola fide, sola gratia, solus Christus, soli Deo gloriaUn “Evangelio” Que No Es Evangelio
Jesucristo fue muy enfático al advertir a sus discípulos que “en el mundo tendrán aflicciones”, Juan 16.33, y Pablo habló en el mismo tono al prevenir a los creyentes diciendo, “Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios”, Hechos 14.22. A través de toda la Biblia, aprendemos que la vida cristiana incluye muchas veces pobreza, sufrimiento, desprecio, y persecuciones. Fíjese en Santiago 1, en el libro de Job, en muchos de los salmos (6, 13, 44, 88, y muchos versículos del 119), Mateo 10, Lucas 9, 1 a Corintios 4, Hebreos 11, y 1 Pedro 1. Hebreos 10.32-34 habla de los santos que sufrieron “el despojo de vuestros bienes”.
Sin embargo, y pese a las abundantes advertencias en la Biblia, algunos actualmente predican que Dios quiere que sus hijos disfruten ahora mismo, en esta vida y en este mundo, sólo prosperidad, salud, y paz. Proclaman lo que llaman “el evangelio de la prosperidad”. Sin duda Dios bendice y cuida de su pueblo. “Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia”, 2 a Pedro 1.3. En Cristo nos encontramos “completos”, pero a la vez, entendemos muy bien que en esta vida nos hacen falta disciplinas y pruebas para que crezcamos espiritualmente.
Así pues, señalamos tres problemas de los más graves de esta enseñanza, “el evangelio de la prosperidad”:
1. El primero y el peor problema es que distrae a muchos y los hace tener en poco el evangelio verdadero. Los lleva a buscar, no el perdón de sus pecados en Cristo por su sangre, no la reconciliación y la paz con Dios, sino el bienestar material, físico y emocional. El evangelio de la gracia de Dios nos lleva a servir a Dios y al prójimo, pero el de “la prosperidad” tiende a concentrarnos en nuestra propia comodidad y egoísmos. Recordemos que somos llamados a guardar “tesoros en el cielo”, Mateo 6.19-20.
2. El segundo grave problema del “evangelio de la prosperidad” es que hace promesas falsas en el nombre de Dios. No toma en cuenta todo lo que la Biblia dice, y así da una idea falsa de cuál es el mensaje completo de la Biblia. Las personas oyen ciertas frases de la Biblia como el del Salmo 23.1, “Jehová es mi pastor; nada me faltará”, y contentos con esta y otras similares, no oyen las exigencias a buscar primeramente el reino de Dios. No caen en cuenta que la prosperidad completa que Dios promete es para cuando Cristo vuelva otra vez.
3. Un tercer problema es que, entendiendo mal ciertos textos bíblicos, promete que mediante “la siembra” y “la palabra de fe”, uno puede manipular a Dios, y determinar su situación según sus propios deseos caprichosos y limitados.
Para leer más sobre el tema, recomendamos el libro CRISTIANISMO EN CRISIS por H. Hanegraaff.
-Eugenio Line
Jesucristo fue muy enfático al advertir a sus discípulos que “en el mundo tendrán aflicciones”, Juan 16.33, y Pablo habló en el mismo tono al prevenir a los creyentes diciendo, “Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios”, Hechos 14.22. A través de toda la Biblia, aprendemos que la vida cristiana incluye muchas veces pobreza, sufrimiento, desprecio, y persecuciones. Fíjese en Santiago 1, en el libro de Job, en muchos de los salmos (6, 13, 44, 88, y muchos versículos del 119), Mateo 10, Lucas 9, 1 a Corintios 4, Hebreos 11, y 1 Pedro 1. Hebreos 10.32-34 habla de los santos que sufrieron “el despojo de vuestros bienes”.
Sin embargo, y pese a las abundantes advertencias en la Biblia, algunos actualmente predican que Dios quiere que sus hijos disfruten ahora mismo, en esta vida y en este mundo, sólo prosperidad, salud, y paz. Proclaman lo que llaman “el evangelio de la prosperidad”. Sin duda Dios bendice y cuida de su pueblo. “Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia”, 2 a Pedro 1.3. En Cristo nos encontramos “completos”, pero a la vez, entendemos muy bien que en esta vida nos hacen falta disciplinas y pruebas para que crezcamos espiritualmente.
Así pues, señalamos tres problemas de los más graves de esta enseñanza, “el evangelio de la prosperidad”:
1. El primero y el peor problema es que distrae a muchos y los hace tener en poco el evangelio verdadero. Los lleva a buscar, no el perdón de sus pecados en Cristo por su sangre, no la reconciliación y la paz con Dios, sino el bienestar material, físico y emocional. El evangelio de la gracia de Dios nos lleva a servir a Dios y al prójimo, pero el de “la prosperidad” tiende a concentrarnos en nuestra propia comodidad y egoísmos. Recordemos que somos llamados a guardar “tesoros en el cielo”, Mateo 6.19-20.
2. El segundo grave problema del “evangelio de la prosperidad” es que hace promesas falsas en el nombre de Dios. No toma en cuenta todo lo que la Biblia dice, y así da una idea falsa de cuál es el mensaje completo de la Biblia. Las personas oyen ciertas frases de la Biblia como el del Salmo 23.1, “Jehová es mi pastor; nada me faltará”, y contentos con esta y otras similares, no oyen las exigencias a buscar primeramente el reino de Dios. No caen en cuenta que la prosperidad completa que Dios promete es para cuando Cristo vuelva otra vez.
3. Un tercer problema es que, entendiendo mal ciertos textos bíblicos, promete que mediante “la siembra” y “la palabra de fe”, uno puede manipular a Dios, y determinar su situación según sus propios deseos caprichosos y limitados.
Para leer más sobre el tema, recomendamos el libro CRISTIANISMO EN CRISIS por H. Hanegraaff.
-Eugenio Line
Bautistas Reformados de Bogotá | Sola scriptura, sola fide, sola gratia, solus Christus, soli Deo gloria
Bautistas Reformados de Bogotá | Sola scriptura, sola fide, sola gratia, solus Christus, soli Deo gloriaLa Revelación de Dios, por Peter Jensen
La doctrina de la revelación es una de las doctrinas más controversiales y distorsionadas de nuestros días. Tanto así, que es más extraño encontrar cristianos que piensen bien sobre esta doctrina que encontrar cristianos con ideas peculiares y dañinas.
La bibliología, nuestra doctrina de la Biblia, es importante porque la doctrina que forma todas las demás es esta: así recibimos todo lo que Dios revela. ¿Cómo se revela Dios? ¿Dónde está la autoridad? ¿Qué parte juega en esto el Espíritu Santo hoy? y otras preguntas como estas forman la consideración de Jensen en este tomo.
Barth y Brunner, aunque ya muertos, siguen siendo teólogos de gran influencia en el mundo de la teología. Necesitamos respuestas contra sus teorías de la revelación de Dios. Están siendo difundidas en seminarios y universidades de buen nivel académico en todo el mundo. Jensen conoce estas teorías, las explica, las confronta.
También es bueno este libro en cuanto a la importancia de la experiencia. Los creyentes solemos querer simplificar las cosas más de lo debido. No solemos dar el doble énfasis, por ejemplo, de Jesús cuando dice que su yugo es fácil y también dice que hay que tomar una cruz diario. O enfatizamos solo la parte suave, o enfatizamos solo la parte dura. Los calvinistas solemos enfatizar la soberanía y la predestinación a veces al descuido de la responsabilidad humana. No quiero decir que no podemos hablar solo de una de estas si el pasaje tiene ese énfasis, pero que después de oírnos por un rato, se nota que estamos cómodos con el lado de la soberanía e incómodos con el lado de la responsabilidad. O vice versa.
Somos así a veces con la experiencia, pero la experiencia es un importante aspecto del Cristianismo auténtico. Sí, necesitamos y enfatizamos el conocimiento, y sin buen conocimiento la experiencia no hace más que abusarnos. Es como un apartamento: el conocimiento le da estructura y rigidez. Necesitamos pisos firmes, techos duros, paredes que aguanten y so se derrumben de un martillazo. Pero no es agradable vivir ahí sin muebles, cuadros, y todas las cosas que suavizan y humanizan ese espacio: que es como la experiencia. Sin experiencia, la gente no aguanta el conocimiento. Hay algo en nosotros que quiere tener la experiencia de Dios, y esta puesto ahí porque somos hechos en su imagen. No estamos hechos para vivir simplemente a base de buena doctrina, pero con esa buena base para interpretar y organizar, tener experiencia continua del Dios vivo.
Que no reconocemos esto como lo debemos se ve en nuestra mala organización en cuanto a este tema. ¿Qué parte juega el conocimiento experimental (por experiencia) del creyente? ¿que tiene el incrédulo en la revelación natural (aunque no salvadora), etc.? Jensen nos ayuda mucho con estas consideraciones también.
Uno de los argumentos que hace Jensen que fue nuevo para mí, es el de la unidad de la Biblia. Lo usa para llegar a la doctrina de la inerrancia, y lo hace muy bien. Si nada más por ese aspecto quizás algo ignorado (por lo menos por este lector) es valioso el tomo.
Es un poco pesado para leer. El estilo no es el más acogedor. Pero vale la pena este tomo para cualquiera interesado en entender algo de la revelación de Dios y que consideraciones abarca, y para el que quiera estar al día en cuanto a lo que está pasando en el estudio de esta rama de la teología.
-Joel Zartman
La doctrina de la revelación es una de las doctrinas más controversiales y distorsionadas de nuestros días. Tanto así, que es más extraño encontrar cristianos que piensen bien sobre esta doctrina que encontrar cristianos con ideas peculiares y dañinas.
La bibliología, nuestra doctrina de la Biblia, es importante porque la doctrina que forma todas las demás es esta: así recibimos todo lo que Dios revela. ¿Cómo se revela Dios? ¿Dónde está la autoridad? ¿Qué parte juega en esto el Espíritu Santo hoy? y otras preguntas como estas forman la consideración de Jensen en este tomo.
Barth y Brunner, aunque ya muertos, siguen siendo teólogos de gran influencia en el mundo de la teología. Necesitamos respuestas contra sus teorías de la revelación de Dios. Están siendo difundidas en seminarios y universidades de buen nivel académico en todo el mundo. Jensen conoce estas teorías, las explica, las confronta.
También es bueno este libro en cuanto a la importancia de la experiencia. Los creyentes solemos querer simplificar las cosas más de lo debido. No solemos dar el doble énfasis, por ejemplo, de Jesús cuando dice que su yugo es fácil y también dice que hay que tomar una cruz diario. O enfatizamos solo la parte suave, o enfatizamos solo la parte dura. Los calvinistas solemos enfatizar la soberanía y la predestinación a veces al descuido de la responsabilidad humana. No quiero decir que no podemos hablar solo de una de estas si el pasaje tiene ese énfasis, pero que después de oírnos por un rato, se nota que estamos cómodos con el lado de la soberanía e incómodos con el lado de la responsabilidad. O vice versa.
Somos así a veces con la experiencia, pero la experiencia es un importante aspecto del Cristianismo auténtico. Sí, necesitamos y enfatizamos el conocimiento, y sin buen conocimiento la experiencia no hace más que abusarnos. Es como un apartamento: el conocimiento le da estructura y rigidez. Necesitamos pisos firmes, techos duros, paredes que aguanten y so se derrumben de un martillazo. Pero no es agradable vivir ahí sin muebles, cuadros, y todas las cosas que suavizan y humanizan ese espacio: que es como la experiencia. Sin experiencia, la gente no aguanta el conocimiento. Hay algo en nosotros que quiere tener la experiencia de Dios, y esta puesto ahí porque somos hechos en su imagen. No estamos hechos para vivir simplemente a base de buena doctrina, pero con esa buena base para interpretar y organizar, tener experiencia continua del Dios vivo.
Que no reconocemos esto como lo debemos se ve en nuestra mala organización en cuanto a este tema. ¿Qué parte juega el conocimiento experimental (por experiencia) del creyente? ¿que tiene el incrédulo en la revelación natural (aunque no salvadora), etc.? Jensen nos ayuda mucho con estas consideraciones también.
Uno de los argumentos que hace Jensen que fue nuevo para mí, es el de la unidad de la Biblia. Lo usa para llegar a la doctrina de la inerrancia, y lo hace muy bien. Si nada más por ese aspecto quizás algo ignorado (por lo menos por este lector) es valioso el tomo.
Es un poco pesado para leer. El estilo no es el más acogedor. Pero vale la pena este tomo para cualquiera interesado en entender algo de la revelación de Dios y que consideraciones abarca, y para el que quiera estar al día en cuanto a lo que está pasando en el estudio de esta rama de la teología.
-Joel Zartman
Charles Spurgeon - Nuestra Urgente Necesidad del Espíritu Santo - YouTube
Charles Spurgeon - Nuestra Urgente Necesidad del Espíritu Santo - YouTubeEl evangelio a los gentiles
Rom 15:7 Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para gloria de Dios.
Rom 15:8 Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres,
Rom 15:9 y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, como está escrito:
Por tanto, yo te confesaré entre los gentiles,
Y cantaré a tu nombre.(B) m
Rom 15:10 Y otra vez dice:
Alegraos, gentiles, con su pueblo.(C) m
Rom 15:11 Y otra vez:
Alabad al Señor todos los gentiles,
Y magnificadle todos los pueblos.(D) m
Rom 15:12 Y otra vez dice Isaías:
Estará la raíz de Isaí,
Y el que se levantará a regir los gentiles;
Los gentiles esperarán en él.(E) m
Rom 15:13 Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.
Rom 15:14 Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los otros.
Rom 15:15 Mas os he escrito, hermanos, en parte con atrevimiento, como para haceros recordar, por la gracia que de Dios me es dada
Rom 15:16 para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espíritu Santo.
Rom 15:17 Tengo, pues, de qué gloriarme en Cristo Jesús en lo que a Dios se refiere.
Rom 15:18 Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras,
Rom 15:19 con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.
Rom 15:20 Y de esta manera me esforcé a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno,
Rom 15:21 sino, como está escrito:
Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de él, verán;
Y los que nunca han oído de él, entenderán.(F)
Pablo se propone ir a Roma
Rom 15:22 Por esta causa me he visto impedido muchas veces de ir a vosotros.(G)
Rom 15:23 Pero ahora, no teniendo más campo en estas regiones, y deseando desde hace muchos años ir a vosotros,
Rom 15:24 cuando vaya a España, iré a vosotros; porque espero veros al pasar, y ser encaminado allá por vosotros, una vez que haya gozado con vosotros.
Rom 15:25 Mas ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos.
Rom 15:26 Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén.(H)
Rom 15:27 Pues les pareció bueno, y son deudores a ellos; porque si los gentiles han sido hechos participantes de sus bienes espirituales, deben también ellos ministrarles de los materiales.(I)
Rom 15:28 Así que, cuando haya concluido esto, y les haya entregado este fruto, pasaré entre vosotros rumbo a España.
Rom 15:29 Y sé que cuando vaya a vosotros, llegaré con abundancia de la bendición del evangelio de Cristo.
Rom 15:30 Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios,
Rom 15:31 para que sea librado de los rebeldes que están en Judea, y que la ofrenda de mi servicio a los santos en Jerusalén sea acepta;
Rom 15:32 para que con gozo llegue a vosotros por la voluntad de Dios, y que sea recreado juntamente con vosotros.
Rom 15:33 Y el Dios de paz sea con todos vosotros. Amén.
Rom 15:7 Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para gloria de Dios.
Rom 15:8 Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres,
Rom 15:9 y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, como está escrito:
Por tanto, yo te confesaré entre los gentiles,
Y cantaré a tu nombre.(B) m
Rom 15:10 Y otra vez dice:
Alegraos, gentiles, con su pueblo.(C) m
Rom 15:11 Y otra vez:
Alabad al Señor todos los gentiles,
Y magnificadle todos los pueblos.(D) m
Rom 15:12 Y otra vez dice Isaías:
Estará la raíz de Isaí,
Y el que se levantará a regir los gentiles;
Los gentiles esperarán en él.(E) m
Rom 15:13 Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.
Rom 15:14 Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los otros.
Rom 15:15 Mas os he escrito, hermanos, en parte con atrevimiento, como para haceros recordar, por la gracia que de Dios me es dada
Rom 15:16 para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espíritu Santo.
Rom 15:17 Tengo, pues, de qué gloriarme en Cristo Jesús en lo que a Dios se refiere.
Rom 15:18 Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras,
Rom 15:19 con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.
Rom 15:20 Y de esta manera me esforcé a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno,
Rom 15:21 sino, como está escrito:
Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de él, verán;
Y los que nunca han oído de él, entenderán.(F)
Pablo se propone ir a Roma
Rom 15:22 Por esta causa me he visto impedido muchas veces de ir a vosotros.(G)
Rom 15:23 Pero ahora, no teniendo más campo en estas regiones, y deseando desde hace muchos años ir a vosotros,
Rom 15:24 cuando vaya a España, iré a vosotros; porque espero veros al pasar, y ser encaminado allá por vosotros, una vez que haya gozado con vosotros.
Rom 15:25 Mas ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos.
Rom 15:26 Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén.(H)
Rom 15:27 Pues les pareció bueno, y son deudores a ellos; porque si los gentiles han sido hechos participantes de sus bienes espirituales, deben también ellos ministrarles de los materiales.(I)
Rom 15:28 Así que, cuando haya concluido esto, y les haya entregado este fruto, pasaré entre vosotros rumbo a España.
Rom 15:29 Y sé que cuando vaya a vosotros, llegaré con abundancia de la bendición del evangelio de Cristo.
Rom 15:30 Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios,
Rom 15:31 para que sea librado de los rebeldes que están en Judea, y que la ofrenda de mi servicio a los santos en Jerusalén sea acepta;
Rom 15:32 para que con gozo llegue a vosotros por la voluntad de Dios, y que sea recreado juntamente con vosotros.
Rom 15:33 Y el Dios de paz sea con todos vosotros. Amén.
Destiny ? - YouTube
Destiny ? - YouTubeIsa 66:1
Los juicios de Jehová y la futura prosperidad de Sion
Jehová dijo así: El cielo es mi trono,(A) y la tierra estrado de mis pies;(B) ¿dónde está la casa que me habréis de edificar, y dónde el lugar de mi reposo?(C)
Isa 66:2 Mi mano hizo todas estas cosas, y así todas estas cosas fueron, dice Jehová; pero miraré a aquel que es pobre y humilde de espíritu, y que tiembla a mi palabra.
Isa 66:3 El que sacrifica buey es como si matase a un hombre; el que sacrifica oveja, como si degollase un perro; el que hace ofrenda, como si ofreciese sangre de cerdo; el que quema incienso, como si bendijese a un ídolo. Y porque escogieron sus propios caminos, y su alma amó sus abominaciones,
Isa 66:4 también yo escogeré para ellos escarnios, y traeré sobre ellos lo que temieron; porque llamé, y nadie respondió; hablé, y no oyeron, sino que hicieron lo malo delante de mis ojos, y escogieron lo que me desagrada.
Isa 66:5 Oíd palabra de Jehová, vosotros los que tembláis a su palabra: Vuestros hermanos que os aborrecen, y os echan fuera por causa de mi nombre, dijeron: Jehová sea glorificado. Pero él se mostrará para alegría vuestra, y ellos serán confundidos.
Isa 66:6 Voz de alboroto de la ciudad, voz del templo, voz de Jehová que da el pago a sus enemigos.
Isa 66:7 Antes que estuviese de parto, dio a luz; antes que le viniesen dolores, dio a luz hijo.(D)
Isa 66:8 ¿Quién oyó cosa semejante? ¿quién vio tal cosa? ¿Concebirá la tierra en un día? ¿Nacerá una nación de una vez? Pues en cuanto Sion estuvo de parto, dio a luz sus hijos.
Isa 66:9 Yo que hago dar a luz, ¿no haré nacer? dijo Jehová. Yo que hago engendrar, ¿impediré el nacimiento? dice tu Dios.
Isa 66:10 Alegraos con Jerusalén, y gozaos con ella, todos los que la amáis; llenaos con ella de gozo, todos los que os enlutáis por ella;
Isa 66:11 para que maméis y os saciéis de los pechos de sus consolaciones; para que bebáis, y os deleitéis con el resplandor de su gloria.
Isa 66:12 Porque así dice Jehová: He aquí que yo extiendo sobre ella paz como un río, y la gloria de las naciones como torrente que se desborda; y mamaréis, y en los brazos seréis traídos, y sobre las rodillas seréis mimados.
Isa 66:13 Como aquel a quien consuela su madre, así os consolaré yo a vosotros, y en Jerusalén tomaréis consuelo.
Isa 66:14 Y veréis, y se alegrará vuestro corazón, y vuestros huesos reverdecerán como la hierba; y la mano de Jehová para con sus siervos será conocida, y se enojará contra sus enemigos.
Isa 66:15 Porque he aquí que Jehová vendrá con fuego, y sus carros como torbellino, para descargar su ira con furor, y su reprensión con llama de fuego.
Isa 66:16 Porque Jehová juzgará con fuego y con su espada a todo hombre; y los muertos de Jehová serán multiplicados.
Isa 66:17 Los que se santifican y los que se purifican en los huertos, unos tras otros, los que comen carne de cerdo y abominación y ratón, juntamente serán talados, dice Jehová.
Isa 66:18 Porque yo conozco sus obras y sus pensamientos; tiempo vendrá para juntar a todas las naciones y lenguas; y vendrán, y verán mi gloria.
Isa 66:19 Y pondré entre ellos señal, y enviaré de los escapados de ellos a las naciones, a Tarsis, a Fut y Lud que disparan arco, a Tubal y a Javán, a las costas lejanas que no oyeron de mí, ni vieron mi gloria; y publicarán mi gloria entre las naciones.
Los juicios de Jehová y la futura prosperidad de Sion
Jehová dijo así: El cielo es mi trono,(A) y la tierra estrado de mis pies;(B) ¿dónde está la casa que me habréis de edificar, y dónde el lugar de mi reposo?(C)
Isa 66:2 Mi mano hizo todas estas cosas, y así todas estas cosas fueron, dice Jehová; pero miraré a aquel que es pobre y humilde de espíritu, y que tiembla a mi palabra.
Isa 66:3 El que sacrifica buey es como si matase a un hombre; el que sacrifica oveja, como si degollase un perro; el que hace ofrenda, como si ofreciese sangre de cerdo; el que quema incienso, como si bendijese a un ídolo. Y porque escogieron sus propios caminos, y su alma amó sus abominaciones,
Isa 66:4 también yo escogeré para ellos escarnios, y traeré sobre ellos lo que temieron; porque llamé, y nadie respondió; hablé, y no oyeron, sino que hicieron lo malo delante de mis ojos, y escogieron lo que me desagrada.
Isa 66:5 Oíd palabra de Jehová, vosotros los que tembláis a su palabra: Vuestros hermanos que os aborrecen, y os echan fuera por causa de mi nombre, dijeron: Jehová sea glorificado. Pero él se mostrará para alegría vuestra, y ellos serán confundidos.
Isa 66:6 Voz de alboroto de la ciudad, voz del templo, voz de Jehová que da el pago a sus enemigos.
Isa 66:7 Antes que estuviese de parto, dio a luz; antes que le viniesen dolores, dio a luz hijo.(D)
Isa 66:8 ¿Quién oyó cosa semejante? ¿quién vio tal cosa? ¿Concebirá la tierra en un día? ¿Nacerá una nación de una vez? Pues en cuanto Sion estuvo de parto, dio a luz sus hijos.
Isa 66:9 Yo que hago dar a luz, ¿no haré nacer? dijo Jehová. Yo que hago engendrar, ¿impediré el nacimiento? dice tu Dios.
Isa 66:10 Alegraos con Jerusalén, y gozaos con ella, todos los que la amáis; llenaos con ella de gozo, todos los que os enlutáis por ella;
Isa 66:11 para que maméis y os saciéis de los pechos de sus consolaciones; para que bebáis, y os deleitéis con el resplandor de su gloria.
Isa 66:12 Porque así dice Jehová: He aquí que yo extiendo sobre ella paz como un río, y la gloria de las naciones como torrente que se desborda; y mamaréis, y en los brazos seréis traídos, y sobre las rodillas seréis mimados.
Isa 66:13 Como aquel a quien consuela su madre, así os consolaré yo a vosotros, y en Jerusalén tomaréis consuelo.
Isa 66:14 Y veréis, y se alegrará vuestro corazón, y vuestros huesos reverdecerán como la hierba; y la mano de Jehová para con sus siervos será conocida, y se enojará contra sus enemigos.
Isa 66:15 Porque he aquí que Jehová vendrá con fuego, y sus carros como torbellino, para descargar su ira con furor, y su reprensión con llama de fuego.
Isa 66:16 Porque Jehová juzgará con fuego y con su espada a todo hombre; y los muertos de Jehová serán multiplicados.
Isa 66:17 Los que se santifican y los que se purifican en los huertos, unos tras otros, los que comen carne de cerdo y abominación y ratón, juntamente serán talados, dice Jehová.
Isa 66:18 Porque yo conozco sus obras y sus pensamientos; tiempo vendrá para juntar a todas las naciones y lenguas; y vendrán, y verán mi gloria.
Isa 66:19 Y pondré entre ellos señal, y enviaré de los escapados de ellos a las naciones, a Tarsis, a Fut y Lud que disparan arco, a Tubal y a Javán, a las costas lejanas que no oyeron de mí, ni vieron mi gloria; y publicarán mi gloria entre las naciones.
EXODO 18 - YouTube
EXODO 18 - YouTubeÉxo 18:1
Jetro visita a Moisés
Oyó Jetro sacerdote de Madián, suegro de Moisés, todas las cosas que Dios había hecho con Moisés, y con Israel su pueblo, y cómo Jehová había sacado a Israel de Egipto.
Éxo 18:2 Y tomó Jetro suegro de Moisés a Séfora la mujer de Moisés, después que él la envió,
Éxo 18:3 y a sus dos hijos;(A) el uno se llamaba Gersón, porque dijo: Forastero[a] he sido en tierra ajena;(B)
Éxo 18:4 y el otro se llamaba Eliezer,[b] porque dijo: El Dios de mi padre me ayudó, y me libró de la espada de Faraón.
Éxo 18:5 Y Jetro el suegro de Moisés, con los hijos y la mujer de éste, vino a Moisés en el desierto, donde estaba acampado junto al monte de Dios;
Éxo 18:6 y dijo a Moisés: Yo tu suegro Jetro vengo a ti, con tu mujer, y sus dos hijos con ella.
Éxo 18:7 Y Moisés salió a recibir a su suegro, y se inclinó, y lo besó; y se preguntaron el uno al otro cómo estaban, y vinieron a la tienda.
Éxo 18:8 Y Moisés contó a su suegro todas las cosas que Jehová había hecho a Faraón y a los egipcios por amor de Israel, y todo el trabajo que habían pasado en el camino, y cómo los había librado Jehová.
Éxo 18:9 Y se alegró Jetro de todo el bien que Jehová había hecho a Israel, al haberlo librado de mano de los egipcios.
Éxo 18:10 Y Jetro dijo: Bendito sea Jehová, que os libró de mano de los egipcios, y de la mano de Faraón, y que libró al pueblo de la mano de los egipcios.
Éxo 18:11 Ahora conozco que Jehová es más grande que todos los dioses; porque en lo que se ensoberbecieron prevaleció contra ellos.
Éxo 18:12 Y tomó Jetro, suegro de Moisés, holocaustos y sacrificios para Dios; y vino Aarón y todos los ancianos de Israel para comer con el suegro de Moisés delante de Dios.
Nombramiento de jueces
(Dt. 1.9-18)
Éxo 18:13 Aconteció que al día siguiente se sentó Moisés a juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo delante de Moisés desde la mañana hasta la tarde.
Éxo 18:14 Viendo el suegro de Moisés todo lo que él hacía con el pueblo, dijo: ¿Qué es esto que haces tú con el pueblo? ¿Por qué te sientas tú solo, y todo el pueblo está delante de ti desde la mañana hasta la tarde?
Éxo 18:15 Y Moisés respondió a su suegro: Porque el pueblo viene a mí para consultar a Dios.
Éxo 18:16 Cuando tienen asuntos, vienen a mí; y yo juzgo entre el uno y el otro, y declaro las ordenanzas de Dios y sus leyes.
Éxo 18:17 Entonces el suegro de Moisés le dijo: No está bien lo que haces.
Éxo 18:18 Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que está contigo; porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrás hacerlo tú solo.
Éxo 18:19 Oye ahora mi voz; yo te aconsejaré, y Dios estará contigo. Está tú por el pueblo delante de Dios, y somete tú los asuntos a Dios.
Éxo 18:20 Y enseña a ellos las ordenanzas y las leyes, y muéstrales el camino por donde deben andar, y lo que han de hacer.
Éxo 18:21 Además escoge tú de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez.
Éxo 18:22 Ellos juzgarán al pueblo en todo tiempo; y todo asunto grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán todo asunto pequeño. Así aliviarás la carga de sobre ti, y la llevarán ellos contigo.
Éxo 18:23 Si esto hicieres, y Dios te lo mandare, tú podrás sostenerte, y también todo este pueblo irá en paz a su lugar.
Éxo 18:24 Y oyó Moisés la voz de su suegro, e hizo todo lo que dijo.
Éxo 18:25 Escogió Moisés varones de virtud de entre todo Israel, y los puso por jefes sobre el pueblo, sobre mil, sobre ciento, sobre cincuenta, y sobre diez.
Éxo 18:26 Y juzgaban al pueblo en todo tiempo; el asunto difícil lo traían a Moisés, y ellos juzgaban todo asunto pequeño.
Éxo 18:27 Y despidió Moisés a su suegro, y éste se fue a su tierra.
Jetro visita a Moisés
Oyó Jetro sacerdote de Madián, suegro de Moisés, todas las cosas que Dios había hecho con Moisés, y con Israel su pueblo, y cómo Jehová había sacado a Israel de Egipto.
Éxo 18:2 Y tomó Jetro suegro de Moisés a Séfora la mujer de Moisés, después que él la envió,
Éxo 18:3 y a sus dos hijos;(A) el uno se llamaba Gersón, porque dijo: Forastero[a] he sido en tierra ajena;(B)
Éxo 18:4 y el otro se llamaba Eliezer,[b] porque dijo: El Dios de mi padre me ayudó, y me libró de la espada de Faraón.
Éxo 18:5 Y Jetro el suegro de Moisés, con los hijos y la mujer de éste, vino a Moisés en el desierto, donde estaba acampado junto al monte de Dios;
Éxo 18:6 y dijo a Moisés: Yo tu suegro Jetro vengo a ti, con tu mujer, y sus dos hijos con ella.
Éxo 18:7 Y Moisés salió a recibir a su suegro, y se inclinó, y lo besó; y se preguntaron el uno al otro cómo estaban, y vinieron a la tienda.
Éxo 18:8 Y Moisés contó a su suegro todas las cosas que Jehová había hecho a Faraón y a los egipcios por amor de Israel, y todo el trabajo que habían pasado en el camino, y cómo los había librado Jehová.
Éxo 18:9 Y se alegró Jetro de todo el bien que Jehová había hecho a Israel, al haberlo librado de mano de los egipcios.
Éxo 18:10 Y Jetro dijo: Bendito sea Jehová, que os libró de mano de los egipcios, y de la mano de Faraón, y que libró al pueblo de la mano de los egipcios.
Éxo 18:11 Ahora conozco que Jehová es más grande que todos los dioses; porque en lo que se ensoberbecieron prevaleció contra ellos.
Éxo 18:12 Y tomó Jetro, suegro de Moisés, holocaustos y sacrificios para Dios; y vino Aarón y todos los ancianos de Israel para comer con el suegro de Moisés delante de Dios.
Nombramiento de jueces
(Dt. 1.9-18)
Éxo 18:13 Aconteció que al día siguiente se sentó Moisés a juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo delante de Moisés desde la mañana hasta la tarde.
Éxo 18:14 Viendo el suegro de Moisés todo lo que él hacía con el pueblo, dijo: ¿Qué es esto que haces tú con el pueblo? ¿Por qué te sientas tú solo, y todo el pueblo está delante de ti desde la mañana hasta la tarde?
Éxo 18:15 Y Moisés respondió a su suegro: Porque el pueblo viene a mí para consultar a Dios.
Éxo 18:16 Cuando tienen asuntos, vienen a mí; y yo juzgo entre el uno y el otro, y declaro las ordenanzas de Dios y sus leyes.
Éxo 18:17 Entonces el suegro de Moisés le dijo: No está bien lo que haces.
Éxo 18:18 Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que está contigo; porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrás hacerlo tú solo.
Éxo 18:19 Oye ahora mi voz; yo te aconsejaré, y Dios estará contigo. Está tú por el pueblo delante de Dios, y somete tú los asuntos a Dios.
Éxo 18:20 Y enseña a ellos las ordenanzas y las leyes, y muéstrales el camino por donde deben andar, y lo que han de hacer.
Éxo 18:21 Además escoge tú de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez.
Éxo 18:22 Ellos juzgarán al pueblo en todo tiempo; y todo asunto grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán todo asunto pequeño. Así aliviarás la carga de sobre ti, y la llevarán ellos contigo.
Éxo 18:23 Si esto hicieres, y Dios te lo mandare, tú podrás sostenerte, y también todo este pueblo irá en paz a su lugar.
Éxo 18:24 Y oyó Moisés la voz de su suegro, e hizo todo lo que dijo.
Éxo 18:25 Escogió Moisés varones de virtud de entre todo Israel, y los puso por jefes sobre el pueblo, sobre mil, sobre ciento, sobre cincuenta, y sobre diez.
Éxo 18:26 Y juzgaban al pueblo en todo tiempo; el asunto difícil lo traían a Moisés, y ellos juzgaban todo asunto pequeño.
Éxo 18:27 Y despidió Moisés a su suegro, y éste se fue a su tierra.
miércoles, 9 de noviembre de 2011
martes, 1 de noviembre de 2011
A heart like Yours by Cece Winans with lyrics - YouTube
A heart like Yours by Cece Winans with lyrics - YouTubeJehová es el Redentor de Israel
Isa 44:21 Acuérdate de estas cosas, oh Jacob, e Israel, porque mi siervo eres. Yo te formé, siervo mío eres tú; Israel, no me olvides.
Isa 44:22 Yo deshice como una nube tus rebeliones, y como niebla tus pecados; vuélvete a mí, porque yo te redimí.
Isa 44:23 Cantad loores, oh cielos, porque Jehová lo hizo; gritad con júbilo, profundidades de la tierra; prorrumpid, montes, en alabanza; bosque, y todo árbol que en él está; porque Jehová redimió a Jacob, y en Israel será glorificado.
Isa 44:24 Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre: Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo;
Isa 44:25 que deshago las señales de los adivinos, y enloquezco a los agoreros; que hago volver atrás a los sabios, y desvanezco su sabiduría.(B)
Isa 44:26 Yo, el que despierta la palabra de su siervo, y cumple el consejo de sus mensajeros; que dice a Jerusalén: Serás habitada; y a las ciudades de Judá: Reconstruidas serán, y sus ruinas reedificaré;
Isa 44:27 que dice a las profundidades: Secaos, y tus ríos haré secar;
Isa 44:28 que dice de Ciro: Es mi pastor, y cumplirá todo lo que yo quiero,(C) al decir a Jerusalén: Serás edificada; y al templo: Serás fundado.
Isa 44:21 Acuérdate de estas cosas, oh Jacob, e Israel, porque mi siervo eres. Yo te formé, siervo mío eres tú; Israel, no me olvides.
Isa 44:22 Yo deshice como una nube tus rebeliones, y como niebla tus pecados; vuélvete a mí, porque yo te redimí.
Isa 44:23 Cantad loores, oh cielos, porque Jehová lo hizo; gritad con júbilo, profundidades de la tierra; prorrumpid, montes, en alabanza; bosque, y todo árbol que en él está; porque Jehová redimió a Jacob, y en Israel será glorificado.
Isa 44:24 Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre: Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo;
Isa 44:25 que deshago las señales de los adivinos, y enloquezco a los agoreros; que hago volver atrás a los sabios, y desvanezco su sabiduría.(B)
Isa 44:26 Yo, el que despierta la palabra de su siervo, y cumple el consejo de sus mensajeros; que dice a Jerusalén: Serás habitada; y a las ciudades de Judá: Reconstruidas serán, y sus ruinas reedificaré;
Isa 44:27 que dice a las profundidades: Secaos, y tus ríos haré secar;
Isa 44:28 que dice de Ciro: Es mi pastor, y cumplirá todo lo que yo quiero,(C) al decir a Jerusalén: Serás edificada; y al templo: Serás fundado.
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